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有可能的，第二笔为与“六”字第二笔同，而第三笔又是一横，误看作再一个点画也是有可能的。这样，所谓的“年三十六”很有可能是“年三十三”之讹，古人将“三十三”误抄成“三十六”。

这样解释的话，所有疑问迎刃而解。

第五章　与爱情无关的才女

第一节　锦瑟年华

赐予和剥夺——一个似有还无的婚姻计划

疼了才会去爱。

她在他右胳臂上狠狠地咬一下，又在他左胳臂上狠狠地咬一下。就是要他疼，这样他就会记住她。她不在他身边的时候，他穿衣服脱衣服时就会看到她的牙印，就会想起她——而且，她在他身上留下了印痕，他就无法把自己展现给其他女人。还有，他孤单的时候，会掀起衣服，看着她的牙印傻傻地笑。

如果真有这样的一个男人，那么她就与他死去活来爱一场，然后一起老去，直至死。

只是，这样的爱在她的生命中不会出现。因此，这样的场景只是想象。先不说世上是否存在那个值得她用心去咬的男人，她自己都意识不到内心潜伏着这种爱的期待。这是因为，她是一个汉朝的女子，而且是蔡邕的女儿，这决定了她不会向往那种让人甜蜜到疼痛的爱情。

她的名字是蔡琰，字文姬，因为晋时避司马炎讳，改为文姬。

上苍是公平的，在赐予的同时也在剥夺。

上苍赐给她一位让人崇拜的父亲。小时候，她最喜欢做的事就是看很多人在一起吵得面红耳赤，只是为了辩论父亲蔡邕最大的才能在哪一方面。有人说是辞章，有人说是数术，有人说是天文，有人说是书法，吵来吵去，谁也说服不了谁。辞章，数术，天文，书法，任何方面都有证据显示蔡邕是最精通的人。

不用说了，我的父亲最擅长的当然是弹琴啦！蔡琰这样说，邻居立即点头，连声说：“是！是！是！知父莫如女！”大家把目光朝向他，等着他继续往下说。

邻居讲述了前几天发生在他家里的一个故事。那一天，他杀鸡煮肉备酒，请蔡邕吃饭。为了表示对蔡邕的尊重，他还特意请了琴师助兴。琴师拨弄琴弦，嘈嘈切切，可老是等不来蔡邕。看门的赶来报告说：“蔡君刚才来了，但是到了门口又回去了。”邻居跑出去，追上蔡邕问原因。蔡邕说：“你都要杀我了，我还要进去送死吗？”邻居愕然：“怎……怎么会呢！”蔡邕说：“有琴声为证！”原来，蔡邕来到门口，听到里面传来的琴声充满杀机，他不想送死，就回去了。邻居把琴师叫过来，与蔡邕对质。琴师说：“琴声有杀心？也许是吧。刚才我弹琴的时候，看到树上有只螳螂跳来跃去，它的前面有只蝉在鸣叫，将要振翅飞走，但是还没飞起来。我的内心随着螳螂的进退而激动，难道是我的杀心出现在了琴声里？”

的确，蔡先生通晓音律，已经入骨入髓。他不仅能听出琴声里的杀意，还能听出木头是否适合做琴。有人烧梧桐木做饭，蔡邕恰好经过，听到火烧木材发出的巨大声响，知道这是一块好木材，就从火堆里抢下这块木材，然后做成一把琴，声音果然很好听。因为木头的尾部被烧焦，所以这张琴被人们称为“焦尾琴”。蔡琰曾经无数次地抚弄焦尾琴，弹奏出一曲曲美妙的音乐。

邻居拿起毛笔，削块木板挂在自家树上，木板上写着几个字：“蔡先生听琴知杀处”，然后不知从哪里扒拉来一只死螳螂和一只枯蝉，放在盆里，盆上写着：“蔡先生听琴之凶手和受害者”。谁要是想到他家看一眼，对不起，购票进门。

邻居的做法启发了很多人，很快，三百多里之外的偃师，在交通要道两边张贴“蔡邕故里欢迎您”的广告。这一做法激怒了陈留人：蔡邕祖祖辈辈是陈留人，他生在陈留，长在陈留，在陈留娶妻，在陈留生女，陈留是蔡邕唯一的故里啊！偃师人反驳说：“蔡邕不是陈留的，是偃师的。”

偃师人搬出了自称“蔡邕故里”的证据。汉桓帝虽然是个昏君，却是个不折不扣的音乐发烧友，他听说蔡邕善于弹琴，就征召他入朝做官。蔡邕认为昏君不配听他弹琴，从家乡陈留郡走到偃师，就捂着肚子装肚子疼，捂着头装头疼，装病装得快要真病了，汉桓帝才放过他，允许他回家“治病”。蔡邕在这里停下走向昏君的步子，保持自我，难道不可以说这里是他的故里吗？

可是，并非所有人提到蔡邕时都会竖大拇指，也有年轻人会偷偷地对蔡琰发牢骚：哥的青春被你老爹毁了！

以前经常有学生在考试时出现错误，家长和老师批评时，学生就会振振有词地说：教材