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感。孙家要想坐稳江东，赢得尊重，提升文化档次是必需的。孙权努力地读书，读《诗》，读《书》，读《礼记》，读《左传》，读《国语》，读到恶心想吐，很多年以后，他还会在心腹爱将吕蒙面前数算这些书目。读了这些书，总该算是文化人了吧，可是，世家的人说：“读了几本书，就是有文化吗？文化可不是能从书本上找到的，而是自出生就在血液里流淌着。”

“那好吧，就让你们流着文化的血液，融合孙家的血液。”吴夫人说，于是她做主让孙权娶了会稽谢家的女儿，这就是谢夫人。这时候，孙策还活着，孙权只是孙家一个刚刚成年需要娶妻的小伙子。

“为什么是她呢？”孙权问。

“儿子啊，进洞房前你没文化，进洞房后你就有文化了，这可比读书学文化有趣多了，很快你就会知道了。”吴夫人说。

谢家是高级知识分子家庭：父亲谢煚曾经担任汉朝的尚书郎，负责朝廷的文案工作，可以说是最高级别的知识分子；叔叔谢贞，学问渊博，精通法律，被推举为孝廉，后担任建昌县长；哥哥谢承，博学多闻，被称为东汉第一良史，撰写《后汉书》，可惜没有流传到今天。

孙权懂得母亲的良苦用心，那就是用谢夫人的血统提升孙家的文化品质。他抱着提升文化档次的崇高使命，进了洞房。

就官方文件看，这是孙权的第一次婚姻。洞房花烛夜之后，孙权感叹谢夫人的确有文化，但是他内心里偷偷回味的，却不是文化，而是由谢夫人激发的男欢女爱。新婚宴尔，卿卿我我，谢夫人在孙权的宠爱里，感受着做女人的美好。她以为，这就是人们所说的爱了。

可是，很快她就明白，这原来不是爱，只是男人对女人的需要。孙权爱的不是她，而是男女之情。

一次，孙权慵懒疲倦但是一脸春意地从卧房里走出来，和往常一样。但是这次吴夫人早就在窗外等着他，盯着他上下打量。孙权奇怪，低下头看看，自己身上并没什么异样，就奇怪地问：“我身上多了什么还是少了什么？”

吴夫人打量着儿子，失望地说：“谢家女儿进门这么长时间了，没见你身上多什么文化啊！”

孙权脸红了，说：“文化是能用眼看出来的吗？”

吴夫人瞪着儿子，说：“用眼倒是能看出你天天泡在她身上，当心你的小身板啊！”

现在，孙策死了，坚强的吴夫人，擦干眼泪，挺直腰板，皱起眉头，考虑如何帮助孙权坐稳江东。这时，很多人对孙权缺少信心，根本不打算臣服，尤其是孙策旧部，看到他们浴血奋战打下来的江山，被一个乳臭未干的年轻人得了便宜，心理严重失衡。势单力薄的孙权，面临一个迫切问题，那就是得到孙策旧部的支持。

“婚姻！”吴夫人再次搬出自己的箴言，“婚姻也是一种生存手段。”

对母亲的婚姻箴言烂熟于心的孙权，犹豫地说：“的确应该再找个出身世家的女孩儿做夫人了，可是，找哪家呢？”

江东世家以张、朱、陆、顾四家势力最为强盛，《世说新语》评价四大家族说“张文，朱武，陆忠，顾厚。”意思是说张家出文人，朱家出武将，陆家出忠臣，顾家出老实人。这个评价很精辟，但美中不足的是没有评价哪家女子适合于做妻子。不过，吴夫人和孙权倒是不计较哪家女子合适，反正只要女子，领进洞房后发生的事情都差不多，只要是能和世家搞好关系就行。

要娶哪家的女子，才能让刚刚掌权的孙权取得孙策旧部的支持呢？吴夫人把张、朱、陆、顾四家的未婚女子的名字清点了一遍又一遍，发现这四家的女孩子，不是嫁了就是还未出生。

可是，吴夫人最终还是就把孙权叫到跟前：“找到最佳人选了，你就准备办喜事吧。”

“谁家的？”孙权问。重要的不是谁，而是谁家的。

“顾家的。”吴夫人说。

“怎么会是顾家的呢？”孙权拍拍脑袋，歪着头想了一会儿，没想起顾家还有待嫁女孩子。

“那就是吴郡徐家的。”吴夫人回答儿子的疑问。

“到底是顾家的还是徐家的啊！不可能既是顾家的又是徐家的吧！”孙权更糊涂了。

“这女人还真既是顾家的又是徐家的。”吴夫人说。

吴夫人说出了这人是谁，孙权吓得跳了起来，要知道，他是一个老虎扑到面前也不眨一下眼的人。

这女人是陆尚的妻子，但是陆尚已经死了，目前她是单身可嫁女性。她是吴郡人，她的祖父徐真与孙权的父亲孙坚关