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鸠摩智道:“不敢。”枯荣大师道:“敝寺藏有六脉神剑经一事,纵是我段氏的俗家子弟亦不得知,慕容先生却从何上听来?”
鸠摩智道:“慕容先生于天下武学,所知十分渊博,各门各派的秘技武功,往往连本派掌门人亦所不知的,慕容先生却了如指掌。姑;苏慕容那‘以彼之道,还施彼身’八字,便由此而来。但慕容先生于大理段氏一阳指与六脉神剑的秘奥,却始终未能得窥门径,生平耿耿,遗恨而终。”
本因方丈道:“我师叔十余年未见外客,明王是当世高僧,我师叔这才破例延见。明王请。”说着站起身来,示意送客。
鸠摩智却不站起,缓缓的道:“六脉神剑经既只徒具虚名,无裨实用,贵寺又何必如此重视?以致伤了天龙寺与大轮寺的和气,伤了大理国和吐蕃国的邦交。”
他这是以兵戎相见威胁了,吐蕃也是人人信佛法,与大理相似,若是鸠摩智去鼓动吐蕃国王兵发大理,多半会成。
枯荣大师道:“明王既坚要此经,老衲等又何敢吝惜?明王愿以少林寺七十二门绝技交换,敝寺不敢拜领。明王既已精通少林七十二绝技,复又精擅大雪山大轮寺武功,料来当世已无敌手。”
鸠摩智双手合什,道:“大师之意,是要小僧出手献丑?”
枯荣大师道:“明王言道,敝寺的六脉神剑经徒具虚名,不切实用。我们便以六脉神剑,领教明王几手高招。倘若确如明王所去,这路剑法徒具虚名,不切实用,那又何足珍贵?明王尽管将剑经取去便了。”
枯荣大师这话确实让鸠摩智误会为他们几人都回六脉神剑了,态度更加恭谨了:“诸位高僧肯显示神剑绝艺,令小僧大开眼界,幸何如之。”
本因方丈道:“明王用何兵刃,请取出来吧。”
鸠摩智双手一击,门外走进一名高大汉子。鸠摩智说了几句番话,那汉子点头答应,到门外的箱子中取过一束藏香,交了给鸠摩智,倒退着出门。
林明见鸠摩智让人拿出香,知道这是要开打了,暗道一声:”终于要开打了,怎么那么多废话呀,你打完了把段誉擒走,哥才有借口去苏州呀,琅嬛玉洞和还施水阁还有好多秘籍等着哥去取呢,哥可是还有任务呢。
只见鸠摩智左手拈了一枝藏香,右手取过地下的一些木屑,轻轻捏紧,将藏香插在木屑之中。如此一连插了六枝藏香,并成一列,每枝藏香间相距约一尺。鸠摩智盘膝坐在香后,隔着五尺左右,突击双掌搓板了几搓,向外挥出,六根香头一亮,同时点燃了。这六枝藏香头上都有火药,鸠摩智并非以内力点香,乃是以内力磨擦火药,使之烧着香头。
藏香所生烟气作碧绿之色,六条笔直的绿线袅袅升起。鸠摩智双掌如抱圆球,内力运出,六道碧烟慢慢向外弯曲,分别指着枯荣、本观、本相、本因、本参、保定帝六人。这是鸠摩智自创绝学“火焰刀”
本因六人以六脉神剑挡住火焰刀,又还击回去,来来回回,双方几十招已过。段誉在枯荣大师旁边自观自学,林明也没闲着,结合着场中的打斗,与记忆中的剑谱一一印证,总有一种豁然开朗的感觉。
双方一来二去,枯荣大师看六脉剑阵不敌火焰刀,索性接着火焰刀的威力将六脉神剑的剑谱烧去了,也幸亏段誉已经记住了。
鸠摩智又惊又怒,他素以智计自负,今日却接连两次败在枯荣大师的手下,六脉神剑红既已毁去,则此行徒然结下个强仇,却是毫无收获。他站起身来,合什说道:“枯荣大师何必刚性乃尔?宁折不曲,颇见高致。贵寺宝经因小僧而毁,心下大是过意不去,好在此经非一人之力所能练得,毁与不毁,原无多大分别。这就告辞。”
他微一转身,不待枯荣和本因对答,突然间伸手扣住了段正明右手腕脉,说道:“敝国国主久仰保定帝风范,渴欲一见,便请联合会下屈驾,赴吐蕃国一叙。”
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第二十一章 段誉再遭擒
段誉在枯荣大师身前,看到段正明被擒,心中甚是焦急。
他不懂武功,开始时还心想段正明武功高强,用不了多长时间就能脱身,可看了半天却只见到本因等人满面焦急,却迟迟不见段正明脱身,待见鸠摩智抓着段正明的手腕,一步步走向门口,段誉惶急之下,不及多想,大声道:“喂,你放开我伯父!”跟着从枯荣大师身前走了出来,快步走向门口。
鸠摩智早就发现了枯荣大师身前坐着一个人,却不知道是谁,这时见段誉走出来,问道:“尊驾是谁?”