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悟空，是无，是空，就又添加了无穷的想象。而许仲琳就现实一点了，他写孙善能地行千里，所以叫土行孙，使的是大铁棒，两人相同之处，就是都是矮小之人，都能钻地，都很机智。

关于如来，关于观士音，关于四贤．．．．．．等等，凡是神话人物，本书都有或明或暗的陈述，因此，我们有理由相信，对无神论者来言，这部《封神传奇》流传后世，有极大的社会意义，对推动社会的精神文明建设有极大的推广利用价值。

《封神传奇》推荐给你２

《封神传奇》中有许多经典的描写，必将传世不衰，在人物描写上，对一代妖后苏妲己的美貌极尽赞叹，从人性，从辩证，从客观，从环境等诸多方面，解剖她为什么成为了妖后，对她的多处出场描写，用词谴句都不相同，给大家是没有雷同，很愉快的感觉。

对奸贼尤浑费仲不是从形貌上肯定，而是是语言上，行动上，根本上来否定他们，从内心，环境的变化来否定他们。

对姜子牙和周文王，传奇一书对他们卦相的准确性，暗喻是因各种知识的丰富积累。运用不同的易术，以辩证的观点看待他们，对姜子牙的妻子马氏，通过她的几骂，使她成为经典里的重要人物。

传奇一书有许多这样的经典，下面，我就上面提到的几个人物，在书中的描写，摘录一二：

描写苏妲己：

一

却说苏妲己侯在午门外，听宣进殿，赶忙拾碎步，过金水桥，只见桥下清水潺潺，游鱼忽隐忽现，进午门，路两边是青松翠柏，鸟语花香，御林军皆高大威武，远一点，是太监，御卫的住处，皆富丽堂皇，和家乡不可同日而语，妲己不敢抬头　。远远的看见金殿，即敛起神态，缓步入见。

二

细观妲己，只见：

乌云叠鬓角，杏脸桃李腮，眉似柳叶剔，嘴似樱桃塞。

绣衣飘飘舞，玉带轻轻飞。，胸挺腰纤系，修腿玉足缠。

看的纣王是如痴如醉，如愿以偿，如鱼得水，如虎添翼，那手动尾巴摇，热血上涌，口干舌糙。妲己今天是刻意打扮，更胜平常，真若是九天仙女下凡尘，月里嫦娥离玉阙。

三

眉似翠柳，肌若琼脂，脸如桃花初绽开，眼若秋水逐波来，鬟堆玉翠，身披红绫，玉指纤纤如春笋，细腰渺渺若柳摆，说什么倾国倾城，道什么羞花闭月，谈什么沉鱼落雁，纵然是月里嫦娥，琼池仙女，也不过如此。

描写皇后等人和苏妲己争宠，则是采用了女人最原始的手段：

当即宣摆驾东宫，至夜温存，娘娘曲意奉承，竟也鱼水和谐，琴姹齐鸣。纣王听娘娘所劝。次夜又至西宫黄娘娘处，再一夜到馨庆宫杨贵妃处；杨贵妃欣喜接入，是夜调弦；急切竟不得进；贵妃言语：“妾盼大王如枯木迎春风；久旱逢甘露，莫不是大王瘦了，臣妾枯膏多时，缺了油料。”纣王调之曰：“莫非是河堤草长，灯油将枯，仙人长久不来，认着生人了。”贵妃是呀呀应了数言，纣王兴致再长，又试春风不提。

描写马氏的经典几骂：

一

马氏问明情况，把子牙又是一段臭骂：“说你没有用，你还犟，还来怨我，对你管的紧，你丢人现眼的，酒囊饭袋的东西，惟晓得吃喝玩乐，一点屌用都没有。”

二

子牙亦回家收拾，马氏闻听遇见贵人，不大相信，嘲笑道：“你不过是靠耍嘴皮的，你当有多大本事，能上得了大堂，给你点彩，你就开起了染浆坊了，无用的家伙，也不尿泡尿照照，祖上薅没薅哪棵葱，都多大的年纪了，还当十八哪？你还是算你的命去吧。”

三

过一日，比干派人用大轿来请；左邻右舍都知道了，马氏乃谓之曰：“我说我们家子牙不是寻常人，小生意不做，小钱不拿，一看就是富贵种，胎来带的好命。”

四

马氏说：“多谢大伯前来看望，你看这亡人，这一阵把头点象蚂蚱，当初我就说，蛇窟里怎么能掏出大螃蟹，你有多大能耐，别人不晓我还不晓的。你作官就做你的官，也不会武，也不会文，只不过是江湖术士，尾人家后面有你什么好，你这废人，怂人，我是倒了八辈子霉了。”

五

马氏呸道：“你这亡人相，你做再大的官我也不眼红，要走你就走你的，我生是朝歌人，死是朝歌鬼，要走你就把我给休了。”

子牙说：“夫妻本是同林鸟，嫁鸡当随鸡飞去，贤妻，你怎说如此分离的话。”