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O衍生而来，是‘火’、‘热’的意思，而AMID是从希腊语的MESOS衍生出来的，表示‘存在’或‘接近中心’的意思。所以，PYRAMID（金字塔）这个词意味着‘中心的火焰’。”

“‘中心的火焰’……似乎有某种象征意义啊。”

“我想这可以解释成‘辉煌的存在’的意思。希腊语称‘中心的火焰’为‘PYRAMID（金字塔）’，而它们来源于古代希伯来人的迦勒底语‘乌利姆·米旦’，是‘光明单位’的意思。”

“古埃及人自己怎么称呼金字塔呢？”

“这恐怕是个永远的谜了。”

“我听说过有人认为金字塔就是石质的《圣经》，您如何评论这种看法呢？”

“我听说过这样的看法。基督教对大金字塔最早的解释，出自于苏格兰的罗伯特·梅吉斯，他认为大回廊代表基督的时代，而上升通道代表摩西时代。

“但是比梅吉斯早得多的《圣经》学者早就指出，独一无二的《圣经》里谈到大金字塔时，记载了‘主的意图’这含义，《圣经》中的很多章节，对金字塔也通过比喻多有涉及。所以许多金字塔研究者们认为它是石质的《圣经》。”

“这么说，难道早在耶稣基督诞生之前，其使命就已经蕴含在金字塔当中……”

“至少也是在两千两百年以前。但对于这种看法，绝不能一笑了之。”

“金字塔的比喻都出现在《圣经》的哪些段落？”

“例如在《以赛亚书》的第十九章第十九节，有这样的话：‘当那日，在埃及地中必有为耶和华筑的一座坛，在埃及的边界上，必有为耶和华立的一根柱。’

“这里的‘柱’字一般被解释成‘纪念碑’，因此《以赛亚书》讲的就是埃及的‘纪念碑’，用它和金字塔对号入座，似乎也没什么不可以。”

“确实如此。”

“在这里，‘祭坛’也被解释成‘纪念碑’，这种混乱起因于《圣经》中把祭坛分为祈祷用和发誓用两种。单纯理性地阅读《以赛亚书》，就会认为是在埃及中央某地建起了祭坛。而文中的石柱，其实建在边境地带，和祭坛完全不相关。狂热的金字塔研究家们并不认同，他们认为把这两者视为同一建筑更加合理。”

“吉萨确实堪称埃及的政治经济中心，地理位置又处于和撒哈拉沙漠的交界，也可以称其为边境地带。”

“正是这样。把耶稣和金字塔通过比喻连结在一起，涉及到金字塔神性的还有其他几处地方，例如《圣经》中《以弗书》的第二章第二十节：‘你们被称为使徒和先知，建立在根基之上，而耶稣基督本人则甘愿做角落里的一块石头’。”

“噢，原来如此。”推理作家陷入了沉思。

“这么一听，《圣经》和金字塔还有关联，至少在我们的《圣经》的某些章节里，已经意识到金字塔这种建筑的形态。”

“所以就有很多《圣经》研究者聚集在吉萨，还有人进入了金字塔内部的走廊深处。”

“那么，在石质《圣经》上又写了什么东西呢？”

“有我们的历史大事及年表。”

“那是……从前发生过的事情吗？”

“金字塔里的年表，记载的历史下限究竟在什么时候，一直存在好几种说法。多数研究者认为它的记述停留在二○○一年九月。所以，金字塔不但记载了一九一二年四月十四日以前的历史，而且越过了我们的现在，也记载了未来。”

“那岂不成了预言？”推理作家的眼睛都圆了。

“正是。金字塔可能就是一部雕刻于石头上的伟大预言书吧。”

“那上面究竟写了些什么内容呢？”杰克·沃德贝尔坐直了身子。

“对那些内容的解释存在问题，众说纷纭，没有定论。当然，我不过是一个学者，我所说的并不能代表那些金字塔研究者。一般的做法是，将上升通道以英寸为单位分成很多小份，一英寸代表一年，在通道的墙壁和地面可以读到各种各样的启示。但是最近，一九○九年的时候，一位住在加拿大多伦多的学者威廉·里布发布了一个有趣的小册子，认为从大回廊的前端开始，一英寸应该代表一个月。不管怎样，金字塔内部的预言，是可以简单地用直线测量出来的。”

“您说上升通道代表摩西时代，而大回廊代表基督时代，对吗？”

“对，这里有图示。这幅图示更加详细，甚至有些繁琐了。从入口进入，沿着通道向下走，遇到上升通道时，《圣