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多是分作几营，老营于中，骑兵侧护。每到一处先安置老营，然后以老营所在拓展数十里甚至百里分布战兵营，一旦有警，骑兵立即出击掩护，老营则向安全地方转移。若无战事，各营将士都可轮流回到老营和妻儿老小安生过几天，战时，哪怕妻儿老小就在身后，这帮汉子也是不能回头和他们说一句话的。

宋襄公则根据自己的记忆大体说了说闯军老营的安顿办法，和太平营设营老、营管大体差不多，闯军的老营也是从上至下有着层层管理和控制的，安营和行军都有着严密的组织体系，小到一辆马车、一头牲畜都有专人管理。

不过宋襄公和何进都说了一件事，那就是一旦战事不利，闯军一般都会抛弃老营，只率老兵精锐突围。这件事让周士相想到后世在史书上看到的一件事，那就是李自成逃入商洛山后，大将刘宗敏等人哪怕杀妻灭子也要扶李自成东山再起。两相结合，周士相对于自己曾交待宋襄公在不得已的情况下放弃后营的决定减少了愧疚和不安。

结合闯军的办法，再加上后世的组织管理办法，周士相和宋襄公初步制定了后营转进的规定措施，及突发情况下的应对措施。

夏天即将到来，上万人千里转进，病役不可避免，为避免不必要的伤亡及加强太平营的救护力量，宋襄公将罗定的几名郎中全部抽出调入周士相定名的护理司，又要各营老将营中懂医术的全部调过来，哪怕是只懂替妇人接生的产婆也一并塞进了护理司。

护理司成立后，周士相亲自给首批五十名学员上了两天课，教授的内容并不是医术，而是急救手段，诸如心脉复苏急救，如何快速止血等，另外还重点教了卫生防疫应有的知识。

宋襄公不知道周士相是从何处学来的这些学问，虽听着和时下郎中所使的医术不太一样，但却是有着一定道理，比如那个将白布用热水烧煮再晒干裹伤的手段就很有用。

周士相自己所学有限，大体将自己在军中所学的医疗知识教给这些人后，他就只能盼着这些还不如后世赤脚医生的郎中、产婆能够自行体会这些医术的精髓了。

公库的钱粮和物资已经开始装车，同时，各营老奉命向营民透露了清军即将大举进攻罗定的消息，在营民恐慌之时，又有军官来安抚他们，说清军这一次来攻兵马是不少，但咱们也不怕，千户大人已经有了万全之策对付他们，咱们只要听从命令就可。

与此同时，前营各队新兵的训练正如火如茶进行着，从前五里、十里的长途拉练已经变成二十里，甚至三十里的拉练，面对士兵们的叫苦和埋怨，带队的总旗总是会告诉他们这是急行军演练，想要打胜仗，前提就是得跑得比鞑子快。

跑得快就能打胜仗？

这个解释没有让士兵们明白过来，反而更加糊涂，有耐心的总旗会多说几句，没耐心的就呼喝着挥起鞭子来了。

第九十章　情报

全营转进的诸项事谊在接下来的六天紧锣密鼓的进行着，不是没有谣言在营中散布，说是太平营把钱粮都装车，这是那些军官准备带着财货逃跑，压根不是打鞑子，而他们这些投奔太平营的老弱妇孺则是要留给清军祸害的。

谣言突然散布，并无预兆，却在情理之中，毕竟太平营现在所做的事看着的确跟逃跑没两样，要不然把东西都装车做什么？

针对谣言，周士相很快就命令前营加强全城的军管，严禁各色人等在营中传播此类谣言，同时严禁各营妇孺相互乱窜，并且定下铁律——造谣者死！

在太平营的强压之下，谣言很快就被限制住，在“造谣者死”和散布谣言者同罪的近乎严苟铁律下，没有人敢轻易去拿脑袋触碰这条铁律是否属实。

百姓是盲目的，但同样也是服从的，没有强力的压制，谣言会产生极其可怕的后果，但在强力面前，谣言却起不到任何作用。时间是谣言天生的敌人，随着时间流逝，谣言也将不攻自破，在此之前，只须加强管制就可。

为了打击造谣者，周士相甚至颁下密告者制度，即若是有人暗中报告有人造谣或是散布谣言，那就可以获得赏赐。这个制度也是把双刃剑，用好了可以有效打击那些心怀不满的造谣者，用得不好，却易让军民离心。但在目前而言，却不必去管利多还是弊多，离考虑这种制度利弊还远着呢，这会去考虑，那真是咸吃萝卜淡操心了。

忙得团团转的宋襄公没忘派人暗查是何人散布的谣言，可惜后营近万老弱妇孺，他派出暗查的只是那些肯为太平营所用的原衙门小吏，这帮人跑跑腿办办差还行，可让他们做这打听剌探