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曹操豁出去了，济南权贵绝不会手下留情。钱山说的那句话他相信不是只用来恐吓他的。

被顿丘豪强诬告，曹操这回有了经验。知道权贵们要送信到京城报道，竟然派卫兵拦截权贵们的家丁前去京城通风报信，为毁庙和惩治奸恶争取时间。

济南大街小巷顷刻间成了工地，到处都是被摧毁的祠庙。拆庙行动几乎没碰到什么阻碍，曹操又加紧根除另外多项沉疴弊政。

曹操总结概括济南国弊政如下：私盐盛行；国家战略储备物资冶铁掌握在豪强手中；农民年年上缴水利钱，黄河年年泛滥无人问津，河道淤塞、灌溉不畅，导致农业旱涝加剧；国家下达的税收，济南国官官勾结，多收几倍，祸国殃民；农田凋敝、虫灾、风雪灾害频繁、农业主管不念怜恤贫弱，一味损人肥私；商人花钱就能买到两千石官员的服饰穿着，私豢歌姬，越级私用礼乐之器；富人奢侈，强取豪夺，长吏无人敢管；济南国还私自将标准五铢钱融毁，改铸更薄更轻的“伪五铢”，如此滔天大罪，朝廷不免他们，民怨难平！将导致盗贼再起，百姓家园毁坏，祸及国家！

曹操即刻上书刘泰，请求罢免以下八人，被奏免名单：盐业主管（傅德）、农业主管（丘廉）、林业主管（黄重）、手工业主管（童愠）、水利主管（李徽）、治安主管（宁烨）、税收主管（金肆）、户籍主管（张裘）。其中冶业主管钱山以自辞，要不然也在奏免之列。

刘泰接到曹操的奏免名单，不免难办。其中丘廉、童愠跟他有亲戚关系，李徽、宁烨也相处得不错。其他几个不用拐几个弯就能找到重量级的人物前来说情。

刘泰托词生病已经不管用，丘廉和童愠已经闯进刘泰卧室。刘泰干脆拿掉额头上布巾，坐起来迎客。

二人质问刘泰为什么任由曹操胡来，刘泰说了好多理由，最后不得不打出底牌，曹操是皇帝所派，也就是皇帝的爪牙。他这属国君主又能怎样，弄不好连他的封地爵位一块没收。

丘廉、童愠属济南大户，能攀上刘泰当亲戚，在朝中也颇有关系。见刘泰这条路堵死，相约另寻他途。

想要扳倒曹操的工作在紧急进行，曹操指挥的拆庙部队日夜工作，只十天时间就拆掉二百多座大小祠庙。权贵们召集族人、民众前往跪地请愿，要求留下活人祠庙，等他死了以后留下祭祀。

曹操当众推倒一尊活人还健在的塑像，下令民众不得祭祀活人鬼神，更不得上这些所谓的祠庙供奉。并发布告，日后有建祠庙者，一律不得聚众敛财，违者斩！

祠庙被毁，济南权贵见曹操连鬼神都敢得罪，还把他们活人放在眼里吗？赶紧组织家人私运钱财逃跑他郡。

曹操针对如此情形，派专人驻守关口。放人通行到他国，对所有财物登记造册后一律扣留。等查清财物所有者没有贪赃枉法等罪行，可以原封不动奉还暂扣财产。

曹操这回不杀人，就像他父亲说的，要他懂得尊重生命。可曹操出招如此之绝，大户们几乎绝望，但又无可奈何。他们知道曹操绝不是做到这步就罢手。假如曹操顺藤摸瓜，谁没贪赃枉法？除了先期逃出去的十几家，后来的富户都没法逃走，财物更是带不出去，但也不能坐地等死！

富户主动集结，发生攻击关卡、殴打当差等暴力事件。

六百多座祠庙，历经一个半月，所有有宗族建造的家庙保留，其他活人庙大多被摧毁，只剩下历史造册、有据可依的十几座。并在东南西北各留几座祠庙用来办学。

自此，济南国如同曹操在《让县自明本志令》中所述“于是奏免其八；禁断淫祀，奸宄逃窜，郡界肃然”。

跟桥玄的自身心得一样，曹操走到哪里，最关心的就是教育。教育能使人们变得自信与坚强，教育能消除他们眼中的迷惑与卑微。在日后的岁月里，远比国家统一大计还重要的就是对民众的教育。他关心的不光是帝国的命运，更是民族的未来。

曹操派专人组织济南民众送孩子到学堂上学，刚开始学生寥寥无几。曹操使出招数，学校免费供应两顿饭，一时间济南学校人满为患，不得不临时紧急再开办十二所学校。

供应饭菜的资本从哪儿来？

“酷暴吏”因何爱民

济南国有句童谣：权贵松腰，济南吃饱。

曹操在济南，被喻为“酷暴吏”，意指生性残酷实施暴政的官吏。他有一件善举，深得贫民之心，令权贵们深恶痛绝的，就是——办学。

孔子曰：“仁者爱人。”

让所有人都能