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灵玉瞧着有趣，忍不住逗他：“小师傅，当和尚有趣吗？”

小和尚表情严肃，说道：“施主慎言，出家哪来有趣不有趣的说法？”

小孩子说大人话，分外有趣味，灵玉更想逗他了：“当和尚有什么好的？不能吃肉，不能近女色，有事没事压抑自我，把活生生一个人，修成了木头。要不你随我走吧，我们丹霄观，什么好吃的都有，长大你还可以娶老婆，不用担心失了童子身，有碍修为，是不是比你当和尚有趣多了？”

小和尚横抬起头，认真地看了她几眼，问道：“施主觉得，我们祖师爷是木头？”

灵玉一愕，哈哈大笑起来。

悟嗔这臭和尚，自己为人不怎么样，教出来的徒子徒孙倒是挺有意思的。

说话音，两人已过了山林，抵达碑林。

碑林之中，一座高塔耸立，仿佛直抵青天。

云霞在山塔上方浮动，在阳光的照射下流光溢彩，美丽非常。

灵玉感叹道：“云霞界的风景，果然极美。”

小和尚指着高塔：“施主，祖师爷就在那里，小僧不便跟过去，您自便吧。”

灵玉笑眯眯地摸了摸他的光头：“我说的话算数，要是不想在这里呆下去了，告诉我就行。”

“程施主，你当面挖人墙角，这样不好吧？”灵玉耳边响起声音，正是悟嗔那熟悉的语气。

灵玉叹了口气：“和尚，我只是不忍心这么可爱的小娃娃，被你养成根木头而已。”

悟嗔哈的叫了一声，也不装了：“程灵玉，你觉得我是木头吗？”

嗯，悟嗔确实不像。他不是木头，他是一只滑不溜丢的泥鳅。

灵玉身影一动，下一刻，已经出现了在了高塔之中。

佛门的浮屠，分外简洁。悟嗔的这座塔，里面空荡荡的——这倒是挺像苦行僧的作派。

“说吧，来找我什么事。”悟嗔指了指自己面前破旧的蒲团。

灵玉坐下，小木台相隔，悟嗔给她倒了杯水。　可是真正的水，连点茶叶末都没。

灵玉喝了一口，撇撇嘴，放下了。

所以说，她不喜欢佛门的作派，从来不承认自己的欲求，而是直接掐死。潇洒如悟嗔，他的本质也是如此，不见得真正离经叛道。

“我想问你一件事。”

“说。”今天的缘修特别简洁。

“普济这个名号，你可有印象？”

悟嗔疑惑了一会儿，道：“似乎有些印象，但是，又不记得了。”

“这个名号比较早了，广乐天时代，可有用这个名号的佛修？”

“你问这个做什么？”悟嗔戒备地看着刀子。

灵玉失笑：“我的信誉有这么差吗？”

“你确实没什么信誉可言。”悟嗔毫不讳言。

“喂！”灵玉敲了敲木台，“这种话别人说就算了，你说算什么啊？”

悟嗔呵呵一笑：“那你答不答呢？”

这奸诈狡猾的表情，让灵玉翻个白眼：“得了，我先把话放在这里，这件事，我会向你交待，但不是现在。不过，你必须现在说，因为此事很重要，非常重要。”

灵玉的表情足够严肃，悟嗔盯着她看了一会儿，勉强相信了：“好吧。我不记得有个以普济为名的佛修，不过，我倒记得经书上记载的一件事……”

灵玉从云霞界出来，回到上真界，整个人愁眉不展。

这事情，看来真是不简单。悟嗔说，他们佛门一脉，至今没有高阶修士以普济为号，但是，早年的经书上，曾经记载过这么一号人。古时的广乐天，曾是个信仰遍地的世界，那里的人们，敬仰鬼神。被他们供养的鬼神，大部分都是平凡的人族，因为做了些事，而被神化。比如，修了桥、舍了米这种做了功德的，经常会被受惠百姓塑起金身供奉。

这种鬼神，其实只是心理安慰而已，并不是真的存在。

而缘修就曾经在佛经中看到过一个故事，洪荒某地发了大水，有位妇人用自家的大船救了许多人。后来，百姓给这妇人塑了金身，号普济娘娘。

而洪荒之后，或许有佛修以普济为号，其修为却远远不足，时间也对不上。

灵玉想不通。这个普济，和他们抓出来的普济真君到底有没有关系？听起来，似乎一点关联也没有，除了同样出身洪荒。（未完待续。）

1175、聚会

“如何？”

徐逆仍旧坐在