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猛然一听，月珍的几句话不卑不亢的，好像是在给柳儿说好话，可是再细细的一琢磨，就会感到她那可是话里有话，绵里藏针的。

话说回来了，你说柳儿那么聪明的一个人，她能不知道这个道理了？本来，柳儿是想借这个机会杀杀月珍的威风，叫她以后离狗拽远远的，可是这话叫月珍一说破了，柳儿感觉自己心中的气愤骤然消散了，也不知道该怎么做了，后来她不知道哪里来的一股气，猛然转过身来，狠狠朝狗拽的脸上扇了一巴掌，咬牙切齿的骂：“狗拽，你个猪狗不如的坏怂，看看你给我做的好事！”骂完了，便爬到床上“呜呜”哭了起来。

狗拽看看柳儿那架势，知道她对自己和月珍是无可奈何了，这样哭闹着也就是给他们机会，于是慌忙地给月珍使了个眼色，叫她离开。

其实柳儿她知道，这事她要真闹起来了，牺牲最大的还是她自己，所以，后来月珍怎么走出自己的屋子，怎么在院子里推上她的车子，怎么离开自己的家，爬在床上的柳儿听的是清清楚楚，但是她没起来，只是感觉自己的身体软绵绵的，没有丝毫力气。　。。

看你那没出息的样子

十七

诉情以死相逼 端午佳人共度

河东老风俗，端午节不吃粽子，吃晋糕。

随着政策的开放，经济的灵活，外来人口的增加，河东的一些习俗也渐渐随着外地的风俗开始异化和改变。就比如这晋糕，吃起来和粽子是差不多的味道，但是买起来是很不方便的，因为卖晋糕的人做晋糕，都用一个大盆子来蒸的，完了也不包装，直接载着那个大盆子走街串巷的去卖，卖的时候用个小铲子抠出来，放到买家的工具里，所以买的人是必须有自己的工具，比如小盆子或者碗什么的才可以；而粽子就不必了，买的时候都是用粽叶包好了的，不需要自己的工具，很简便，所以，近几年的河东，也只有在农村，还有些怀旧的老人愿意在家里自己蒸点晋糕，也不图吃，就图个满院子的粳米和红枣飘溢的香味；而县城和市区里，因为制作晋糕的条件有限，买卖也不方便，所以几乎不见那东西了，大家都是图方便买粽子。

改革初期，或者再遥远一些，人们吃粽子图的就是新鲜好吃，盼了半年了能吃上几个粽子那就是很幸福的；现在不行了，但凡买粽子的没几个是想吃的，大部分也就是感觉在应付着节日，好像吃多了要上茅房，上完了茅房要擦屁股一样，也就是个程序了。

“九号公馆”里今天几乎有一半的人都回家去过端午节了，这个和吃粽子差不多，他们回家也不一定就是想吃粽子，大都是借了这个节日，想回去到家里看看，和老婆亲热亲热，有良心的还会想到父母和孩子，但是带东西回去的不多，这大约是农民工的习惯，别人还没怎么说，他们倒都把自己放在了弱势群体的位置上了，在他们的心底，只有那些在外工作的吃着国家皇粮的人才有资格在逢年过节的时候，提着大包小包回家。

谷子这段时期干的不错，所以离端午节还有三天的时候他有点沉不住气了，就和苗大哥说了说要回家过节，说完了又想起来了三大，好歹大家是一起出来的，就去问三大回不回去，三大摇摇头，说叫他先走，自己再看情况吧，谷子就回去了；三大说是看情况，其实是不想回去，他感觉最近和“枣核”一起在外吃饭的时候多了，钱花的超支了些，回去了怕月珍数落他；“枣核”是回去了，用他的话说，有钱没钱，回家过年，这虽然不是年，但是老婆娃娃眼睁睁盼着自己回去的，自己不能叫他们失望，也就回去了；剩下的基本都的外地来的，像上贵，四川的，回家是不可能的，再说了，自己的老婆也跟别人跑了，就是回去了也就只能见见父母孩子，可要是父母问起来自己的近况，也是很叫他伤心的，所以他就没有回去，当然，他没有回去还有一个最只要的原因，那就是那把钥匙在折腾着他，已经好几天了，那钥匙没有发挥出它应该有的用途，他感觉有点焦躁不安；苗大哥，他连续十年都没有回家了，这次自然也是没有回去，不过大家发现，自从上次他和那个王菲见面后，脾性有了很大的改变，动不动就对大家发火瞪眼，情绪明显地很糟糕。

因为是个节日，回去的自不必说了，他们说不定昨天晚上已经和老婆折腾了一晚上，早上到早饭的时候不一定能起来；留下来的，也都没有外出揽活的心思了，大家都躺在床上，想着心事。