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无论是在博物馆的庭院里徘徊，还是在馆里流连，看着阳光透过窗户照射在地上，我都能感受到埃及的夏天。

这里和东京的夏天截然不同，在阳光的照射下当然是汗流浃背，但因为空气干燥，一到阴影处立刻就凉爽下来了。我所经历的这个夏天，或许在不久之后会成为令我伤感的回忆吧。这种情绪，正如这博物馆中的文物，也正为它们一去不复返的光荣而哀伤。

开罗博物馆的镇馆之宝是图坦卡蒙的黄金棺，我以前曾多次看到过它的照片。在这件珍贵文物的玻璃展柜前，果然挤满了参观的人群。旁边还有一对守护棺材的兵士模型，全身漆黑，但腰带跟绶带是黄金质地。

法老的艺术之美，简而言之就是黄金之美。法老认为他们的尊严与荣耀应该万世流传，于是常用永远不腐的黄金来装饰自己。与此相反，他们也为现实中自己的肉体不能永存而恐惧。讽刺的是，到了二十世纪，他们的肉体已经成为艺术品，被永远地保存在玻璃展柜里。

当我们走出展馆，来到明亮的走廊里时，我惊叹一声，停下了脚步。

埃及石像和东方石像的不同，就是它高度的写实性连现代人都感到惊叹。在走廊里，我看到了一尊比所有埃及石像都要漂亮的法老像。

它呈立姿，右脚向前迈出半步，高度在三米左右，挺着胸膛，下颌微微前探，面孔上扬，没有双臂，下巴也缺了一部分，但是它的美貌无与伦比。

我不由自主地站住了。它美丽的大眼睛，高高的鼻梁，微厚的嘴唇，从面容上怎么看都是一位女性，但因为没有胸部，所以应该是个少年。我有生以来第一次看到面孔这么美丽的石像。

在埃及的研究者中，纳芙蒂蒂的胸像体现了女王的优雅，十分有名，可是在我看来，那算不上天姿国色。可是这尊石像用一种莫名的力量攫获了我的心，我的鞋好像被粘在了地板上，一动也不能动。我渐渐确信，这尊石像的模特是一位女性。

石像还有一种莫名其妙的东方韵味。从眼睛和眉毛的距离看，这不是西方人的脸。

她看上去还很年轻，似乎只有十来岁。这时，我又一次回想起了早晨的梦。怪不得有些面熟，原来她和我梦中的女子很相像。

由于我突然停下了脚步，御手洗和玲王奈奇怪地回头看着我。我看了看石像脚边的文字说明，上面只标明了吉萨出土，没有其他更详细的说明。

“怎么了，石冈君？”玲王奈问道。

我醒悟过来，应道：“啊，没什么，只是这尊石像真是太逼真了……怎么说好呢……”

我此时的心情，哪怕穷尽世界上所有的言辞都难以表达。

现在我已冷静下来，可以试着描述一下当时的体会。我可以断言，这尊栩栩如生的石像准确地表达了创作者的情感，因为作者有这样强烈的创作欲望，所以他成功了，我能深切地感受到作者的意志。

可以说，古埃及的石像几乎都是冷静、端庄、形式化的，有很多是作为建筑物的装饰，应建筑家的要求而制作的。但这尊石像明显不同，我能感觉到作者欲罢不能的思绪。

我曾是一位商业美术作家，对艺术品作者的思维十分敏感。我自己就有这样的经历，就是将顾客的要求和自己的创作愿望完美地结合到一起，那是一个艰苦的过程。

但现在说那些也没有什么用处，这时我只好说：“这尊石像，倒是很像玲王奈啊！”

事实上二者确有相似之处，只不过石像的容颜显得稍稍年轻。

我们穿过走廊，继续浏览。我回过头去，看见少女一样脸庞的法老石像静静地矗立在走廊里，越来越远了。我内心不禁又产生疑问，这样的石像为什么放在走廊里呢？恐怕，它称不上是贵重的文物吧？尽管如此，我仍然被古埃及的写实艺术所深深感动。那尊石像身上到底有怎样的故事呢？

我们进入了走廊尽头靠右的房间。这里与其他展厅不同，是一个小巧的房间。墙壁上的油漆都剥落了，从小窗户射进四角形的阳光，照在房间的角落。

玲王奈好像很注意左手上的戒指，也许是手指被箍得疼痛。仔细一看，那正是我送给她的镶着蓝色石头的戒指。

这个房间里陈列的是尺寸比较小的出土文物，都装在玻璃展柜里。有首饰，有武器，还有水壶等等。玲王奈似乎兴趣浓厚，从展柜的一端开始，专心致志地观赏着。这里除了我们以外没有其他参观游览的客人。

御手洗对其他展品似乎都兴味索然。他快步走在前面，又突然在房