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第129部分(第1/4 页)

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兵围剿,廖耀武以诈降将十二族的一个连缴了械,又乘机吃掉了附近的一些地方团队,势力大增,遂占了一座名为朝阳寺的寺庙,聚集匪首歃血为盟,形成了自己的土匪军阀势力,自封“天命司令”。

其后,十二旅被叶沉厚赶跑,又招安了廖耀武,委其为营长。过了不多久,廖耀武野心又发,脱离了叶沉厚,在固安夺了唐重为一个营的武器,向北方军政府发出通电,表示拥护军政府,于是被委任为独立第七族族长,从此官匪合一,势力迅速壮大。

上次的南北军政府宁——曹大战,北方军政府下令廖耀武上阵,可惜,这样见风使舵的土匪是不会替北方军政府出力的,看看南方军势力大盛,廖耀武拉起队伍远走躲了出去。等南北军之战停歇,才把头又探出来。北方军政府为此大怒,廖耀武却洋洋得意,乘北方军政府内部混乱之机又夺取了围村、长庄等大片原属北方军政府的地盘。

廖耀武队伍中的核心力量,是在朝阳寺结拜的“兄弟”,外人无法插足。他的朝阳兄弟每人都佩有内有廖耀武照片的金质朝阳会证章。廖耀武虽然重用这些人,但是“顺我者生,逆我者亡”,若稍有不听指挥,即行杀戮。廖耀武为树立自己在队伍中的绝对权威,对部属动辄集体罚跪,连他最信任的团长马友三、副族长陈玉文等都不例外。

虽然做了土匪,廖耀武为了标榜自己是好人,自己的部队不是“土匪”

,提高队伍在老百姓眼中的威望,每到一处,就令人刻立石碑,宣称“万恶淫为肯,孝为百善先”,并刻上一个大圆圈,圆圈里写一个“井”字方格,井字中间刻上“良心”二字,旁边的八格里是“孝悌忠信、礼义廉耻”,这是廖耀武特意制造的“人格图”,廖耀武经常对手下兵士发表演讲:“一个人一定要按照人格图上的话去做,才算有人格!”

为扩大“人接图”的影响,廖耀武下令官佐们的皮壳饭盒、皮背包,士兵们的干粮袋、油布等军用品上,都用油漆印上“人格图”,并将相关内容编成军歌教大家唱颂。

可惜这些不过是廖耀武哄骗民众的宣传,实际上,廖本人不仅残虐无道,而且强取豪夺、奸淫妇女。每到一地,打前站的副官都要为他找有漂亮女子的人家,不从者非杀即砍,自诩“临时太太”不计其数,实在是当地一大恶霸。

廖耀武渔色,其部下自然上行下效,因此时人谓之廖耀武所部“行军奸为首,驻防赌为先”。一旦碰上当地百姓反抗,则杀人如麻。

这样的一个恶霸土匪也与凌州的老虎会有关系,他与马啸风狼狈为奸,在宁州附近开设香堂广收门徒,于是在南北军宁——曹之战后,势力发展很快,成为宁——曹一线附近势力较大的的土匪势力。老虎会在凌州因为和日本人勾结,而被谭少轩设计除掉了老大笑面虎马啸风,其部下四分五裂,其中的一大部分拥“智囊”林还部为首,也不敢在凌州继续呆,于是将老巢移至曹州,接着与廖耀武有了接触。

昔日的老虎会是凌州一霸,但现在,实力上与日本人为靠山、拥有精良武器装备的廖耀武部无法相比,不得已被迫追随其后。但是林还部明白,和廖耀武为伍,南方军政府必然不会放过自己,所以只是虚与委蛇,同群而异梦罢了。

日本人经过多方了解,看中了廖耀武。根本没有什么民族大义概念的廖耀武,正因为自己夹在南北方军政府之间,难以有大的发展而头疼,正想进一步稳固根基,寻求靠山,日本人开出的条件,正对了他的胃口,于是很快臭味相投一拍即合认贼作父投靠了鬼子,甘当侵略者的走狗。

只为满足私欲的廖耀武迫不及待地上演了卖国求荣的丑剧,不久,廖耀武和山田靖雄见了面,从此便与日本人打得火热,在日本人的帮助下廖耀武决定大干一场。

日本人找到了这个替死鬼,自然十分高兴,不仅重新给廖耀武的部队配备了大批军火,新式武器,还派出教官,协肋廖耀武练兵,并在经济上给以援助。于是,廖耀武得日本人命令,在宁——曹一线不断制造祸端。

略知历史的人都会发现,在近代使用流氓手段挑起战争,是日本人一贯的传统做法,这一次,尽管出面的是傀儡汉奸廖耀武,但因为背后的日本人才是主使,所以起行为同样充满了街头流氓的下作味道。

南方军政府已经在实行新的经济计划,筹建南方铁路网,首先便是建成与宁——曹铁路平行的通海铁路线,并计划修建另外两大铁路干线,想利用自筑铁路的收入,解决财政、军费方面的开支。

而此时,因为南方军政府貌似与

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