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了一定年龄段，会感觉疲乏烦躁、肌肉酸懒、食不甘味、肤色灰暗及人际关系紧张等小毛病，去医院看病检查，却没有发现任何疾病。医院检查会发现身体的各项指标都基本正常，即使是彩超之类的检查也未见异常。可是虽然医院检查了没病，但这类人就是会明显感觉身上不舒服，很累很无力的感觉。通常这个时候，有些医生会告诉病人，这是亚健康。

所以徐夫子想要和我讨论的便是，中医是如何来看待这个亚健康状态，和如何作处理的，和西医上有什么本质区别。亚健康这个词在过去是没有的，所以有些人想当然地认为亚健康是现代病，是现代医学研究出来的一个新课题。

这自然是一种误解，随后我告诉徐夫子，其实亚健康并不是一个新鲜名词，只不过古人把它称之为“交病”。古人讲：“未病已病之交，谓之交病。”可见，对亚健康这一状态，古人早就有了认识。

古人认为“交病”发生的根本原因在于各种原因引起的整体虚损，其导致的风险有二：一是饮食不化，营血亏虚。二是百病将至，浑然不至。用白话来讲，也就是说脾胃虚弱，吃进的食物气化不好、运化不开，不能将食物转化为人体器官能直接使用的精微物质。人体对食物营养的吸收率下降了，就会处理气血不足的状态，五脏濡养也就会慢慢衰弱下来。

在这种状态下一段时间后，随着脏器功能的衰弱，必然会出现各种各样的疾病。

接着我又告诉徐夫子道：“导致亚健康的原因以西医的角度来看非常复杂，所以治疗起来往往也无从下手。但如果以中医的眼光来看，就简单了许多，因为所谓的亚健康只是整体虚损的一个初级阶段，主要表现为脾胃虚损、中气不足，这时只要注重健脾养胃，顾护培补好人体中气，就可以很快消除亚健康，恢复人体平衡。”

我这么一说，徐夫子似乎听明白了许多，于是他又说道：“照你的意思而言，那亚健康的本质其实就是脾胃功能虚弱所致，在作处理的时候，只要针对整体虚损程度的不同，调养治疗之法也是会有不同的。”

“不错，正是这个道理。”果然孺子可教也，徐夫子很快便体会出我想要表达的一个思想是什么了。

在谈话结尾之际，我又推荐了几本好的医学杂书给徐夫子，一本是《仙授理伤续断秘方》，我开玩笑地告诉徐夫子，说这是一本神仙写的书，结果把徐夫子给吓了一大跳。

其实这本书的作者并不是神仙，而是一位叫做蔺道人的高人，根据书中的序文，他的年龄极大，为人也很神奇，故此这本书的名字，也就跟着神奇了起来，到底他是不是神仙，没人知道，但是书中的内容，确实很不错。

至于另一本书叫做《小品方》，它的作者叫陈廷之。历史上对他的记载很少，只知道他是一个四处行医的游方医生，因为游历的地方多，这也就促成了他高超的医术和独特的病理见解。他的方书，有几大特色，一个对古代方剂的修改和说明，他在小品方里写到，他认为古代的很多药方，存在一定的错误，严重的会起到毒副作用，所以他认为古方可以根据我们的不断研究，进行修改。

另外陈廷之还针对人的体质提出了个人见解，他认为，一些家里穷的，不经常吃药的人，对药物反应快，抗药性弱，用药时需要注意这点。而一些富裕的人，经常吃滋补的东西，食物方面味道也重，用药则常常会反映很慢，故此在诊治这些人时需要合理的调整药量。

当然，陈廷之老师不会坐而论道，只说一方面问题，陈廷之老师还强调，虽然出身会影响体质，但是病人的身体素质还是要多角度观察的，而且用药时要小心，不可以因为病人体质强，就用过猛的药物，也不可因为病人体质弱，就贸然用滋补类药物。

另外陈廷之老师还认为，我们要注意季节改变时的疾病预防，还要及时的发现气候的反常变化，以防备这种反常引起的传染病。

除了外感病，书中还对杂病、妇科病提出了个人的看法，根据前人的经验，作者列出了一些经典方剂，其中很多方剂被后世的医家引用，效果都非常好。比如小续命汤这个方子，一直到现在还在沿用，很多人以为它出自《千金方》，其实这是《千金方》的作者孙思邈老师引用的《小品方》内容，只是孙思邈老师添加了杏仁这味药……

之所以向徐夫子推荐这两本书，是因为我估摸他应该没有看过，而且这两本书对于任何一个热爱中医喜欢中医的人来说，是很具有吸引力的。果然在我大致对这两本书进行简单的介绍后，徐夫子如获至宝般地高兴，最后还是