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都在我们苏联政府的掌控之中。

《*厥斯坦共和国政府》创立前期，至近三年所犯下的一切错误与罪责必须由艾力汗等人来全部承担；

《*厥斯坦共和国》后期的一切荣耀，必须要有阿合买提江同志来共享，因为他是我们看中的接班人。

《*厥斯坦特别行政专属区》的历史功绩，千秋万代不容抹煞。

苏联领导人在阿合买提江和阿巴索夫之间故意播下不和的种子，为的就是利用二者间的矛盾以达到掌控二人、掌控三区的全部力量。

六月二十七日，《*厥斯坦共和国政府》召开了最后一次政府委员会议，阿合买提江以新疆省府副主席的身份宣布：按照和平协议之规定，政府放弃自己的全权，而共和国本身将不复存在。*厥斯坦共和国政府第三百二十号决议规定将改名为《*厥斯坦特别行政专属伊犁专区参议会》。塔城、阿山专署自六月二十八日起由新组织的省政府酌情合理调整。”

七月一日，在南京政府发布新疆省政府任职公告的同时，阿合买提江、阿巴索夫等八人联名发表《告新疆各族人民书》的声明，“我们宣布：在伊、塔、阿专区成立的《*厥斯坦共和国政府》完成了自己的使命，三个地区分别直接归属于省联合政府。按照所签订的和平条款，全省人民得到了在我省前所未有的权利；全省范围內，在实现解放、自由、平等、民主的基础上实现了统一与和平”。

“*厥斯坦共和国”这颗寄生在“三区革命”背上的疽痈，终于被切割了下来。使得三区革命运动彻底摆脱了艾力汗一伙*厥分子分裂国家、策妄民族独立的错误路线，在回归到中国新*主义革命道路上迈出了可喜的一步。尽管这第一步间有过犹豫、徬徨，有着青年知识分子的革命不彻底性；尽管他们给自己留下了一条小尾巴还是顽固地称伊犁地区为“*厥斯坦”专署参议会；尽管伊犁三区飘扬的还是*厥斯坦共和国的绿旗。但这一切只是向人们证明三区内部领导集团里还有不少人坚持分裂祖国的立场并洠в懈谋涞耐绻绦浴�

人们应该明白：年轻的三区革命领导人阿合买提江、阿巴索夫等人选择的革命道路绝非风平浪静、一帆风顺的。

和平协议签订后，“成也萧何败也萧何”的苏联政府，亦以紧張不安地目光盯着联合政府的一举一动。虽说阿巴索夫的一号房子、阿合买提江的二号房子的苏军顾问团都己回到了阿拉木图，但充实到伊犁三区各地县的数千苏联干部正在发挥积极作用。每天每日、随时随地向苏联国內汇报新疆境內的一体大小亊宜。苏侨协会己经在三区各地发展了十数万“苏联公民”，根据需要，可以随时组织起一支庞大的志愿军“支持”中国人民的解放斗争。一切取决于苏维埃的需要。

苏联领导人深信：我们可以将阿合买提江扶上马，但本着送一程的良好祝愿，马缰绳还不能交在他手里，马儿走向何处，骑在马上的人要听牵马的。实在不听话，再换个骑手就行了。用你们中国人的话来说，叫做挾天子而令诸侯。

第十九章 凤　凰　涅　槃（1）

涅槃、佛家人说是佛教用语。指一心向佛之人追求超脱生死的境界。

凤凰涅槃则是一传广为人知的佛家神话故事。

遥远的东方古国生活着一种美丽的神鸟，此神鸟雄性曰凤，雌鸟曰凰。雌、雄二鸟寿之大限为五百年。大限到来之前，雌、雄二鸟便一同飞往各地，寻找搜集檀香木薪堆之。

大限到来之时，神鸟便点燃香木，雌、雄二鸟在火堆里飞旋高歌、翩翩起舞、以庆贺新生命的来临。火堆熄灭了、灰烬中飞出一只雌雄一体、更为美丽的神鸟、永生不死的神鸟…凤凰。

人们把凤凰神鸟的这种沐火焚旧我、烈焰中塑造新我的自我更新过程，称之为“凤凰涅槃”。

三区暴动初期的《*厥斯坦共和国》由向三区革命政府的变化过程，摈弃旧我、沐火重生的革命转变亦可称之为象涅槃的凤凰一样，在中国新*主义革命的烈火中锻炼重生。

当然了，既是沐火重生，命运决定了阿合买提江、阿巴索夫等年轻的政治运动的领袖们必然要经历狱火般的、反复痛苦淬炼过程。

我们可以这样说，不论三区革命的最后结果来的怎样迟、来的怎样被动和不甘情愿。但我们都不能否认三区革命领导人己经从一个混沌初开的民族革命者或狂热的苏维埃民族至上者，变成为敢于正视中国革命实际并积极投身其中的新*主义革命者。

和谈协定的签订，联合政府的成立虽说是